Category: россия

Category was added automatically. Read all entries about "россия".

велеслав

Памяти Валькирии Брянской

Сегодня ушла Велесовой Тропою моя старая знакомая и соратница - Валькирия из Брянска.
Да проведёт её Вещий Велес по той дороге, что изберёт она сама из сущности своего Сердца.
Вечная память!
велеслав

Дом Вещего. 21 февраля семинар "Велесов день"

Оригинал взят у rvsavelev в Дом Вещего. 21 февраля семинар "Велесов день"
Оригинал взят у rvsavelev в Дом Вещего. 21 февраля семинар "Велесов день"
artleo_Fotor

Друзья!

Духовное образование «Дом Вещего» приглашает вас 21 января на наш семинар «Велесов день»!

Программа семинара

Collapse )
велеслав

Волхв Велеслав отвечает на вопросы о богине Маре (видео)

Оригинал взят у rvsavelev в Волхв Велеслав отвечает на вопросы о богине Маре (видео)
       В конце ноября в Москве прошёл наш с Велеславом (veleslav13) семинар "Введение в культ богини Морены".
          Представляем вашему вниманию видео, где волхв Велеслав отвечает на вопросы о почитании Великой Тёмной Матери.

          Следующий наш совместный семинар под названием "Велесовы радения" продёт в Москве 13 декабря. Все подробности по ссылке:
http://rvsavelev.livejournal.com/516194.html


велеслав

Лазурские чтения-2014

Оригинал взят у dr_slabinsky в Лазурские чтения-2014
14 марта 2014 года, Санкт-Петербург.

Международная конференция VI чтения памяти А.Ф.Лазурского. Тема Чтений "Культуральные и этнографические аспекты в педагогике, психологии, психотерапии".


Влх. Велеслав Черкасов (Москва, Россия). Тема: Путешествие по священным местам балтийских славян: впечатления путешественника. Презентация книги «Солнце Героев: Северный дневник». Видеозапись доклада.

Collapse )
велеслав

Приглашение на встречу


В этот шесток, 8 октября, в свой ДР, приглашаю всех друзей на встречу.
Планирую рассказать о своей поездке на Алтай и об Учении Великого Совершенства,
превосходящем как Десный, так и Шуйный путь. 

Встреча состоится в помещении издательства "Ладога-100"

Начало в 16 ч. ВХОД СВОБОДНЫЙ.

велеслав

Горный Алтай: Из дневниковых заметок (8–15 сентября 2011 г.)


 
 
Горный Алтай:
Из дневниковых заметок
(8–15 сентября 2011 г.)

 
Оглавление
 
[1] 11 сент. <Восхождение на Гору>
[2] 12 сент. <Местный фольклор>
[3] 13 сент. <Учение Великого Совершенства>
[4] 14 сент., утро <Медитация «не-деяние»>
[5] 14 сент., день <Капище Велеса>
[6] 14 сент., вечер <Первая Треба Мары>
Вместо послесловия (Написано в Москве, по возвращении с Алтая, 19 сент. 2011 г.)
 
 
 
<Восхождение на Гору>
 
Горный Алтай,
11 сент.
 
[1] БОЖЕСТВЕННОЕ всегда пребывает равно близко к человеку, где бы он ни находился (разве что сам человек не всегда ощущает ЕГО Присутствие...), но здесь, в горах, на Алтае, эта близость переживается как-то особенно глубоко. Кажется, что горы черпают Священную Амриту прямо из Чаши Небес, и Великие Боги сходят по склонам, окутанные облачной дымкой, к людям, незримо касаются крыш их жилищ, кажущихся такими маленькими на фоне каменных громад, и, словно играя, дразнят порой — как дети — пасущихся в долинах коров.
Во многих Духовно-Религиозных традициях «Восхождение на Гору» символизирует собой Посвящение — внутреннее Восхождение по Вертикали Духа, по Оси Мира. Но также можно сказать, что Посвящение — это Чистый Поток Нетварного Света, нисходящий на человека, когда его ум погружён в Сердце, прорыв этого Неба другим Небом — Чёрным Небом Волхвов и Шаманов, невидимым для глаз плоти, обрушение привычной Картины Мироздания в уме и восхождение в Сердце посвящаемого Чёрного Солнца Неспящих — Незримого Светоча Духа, сияющего внутрь. (Чёрный цвет здесь — символ Непостижимого, неподвластного рассудку НЕРОЖДЁННОГО, нашей Истинной Природы за пределами всех имён и форм.)
_____________
 
...Вчера закатное Солнце высветило прямо перед нами несколько отдалённых вершин, не затронув расположенных по правую и левую руку более близких к нам гор, и в довершение всего — над озарёнными золотым сиянием вершинами встала двойная радуга... И мы шли домой, в Золотое Сияние Города Богов, и Радужные Врата раскрывались перед нами, и капли дождя на траве алмазами устилали наш путь...
Прошлой ночью, во сне, я увидел радугу, и Незримое Присутствие наполнило Пространство, и были Слова, которые я наутро вырезал на посохе: «ОМ Радужные Крыла содрогают Алмазную Твердь». («Радужные Крыла» символизируют собой Высшую Духовную Самореализацию, а «Алмазная Твердь» — формальную сторону Учения.) Отныне это будет моим личным девизом, Песней Духов, услышанной мною здесь, на Алтае, в краю белых туманных гор...
 
P.S. Молитвенный барабанчик со словами древней Тибетской мантры, установленный у входа в дом, совершил ещё один оборот...
 
 
 
<Местный фольклор>
 
12 сент.
 
[2] В очертаниях гор, словно на картинах Рериха, то и дело угадываются черты «человеческих» лиц, словно Боги и Духи смотрят отовсюду на нас бесчисленным множеством зорких Очей, не помрачённых людскими страстями и вожделениями.
Повсеместно встречаются небольшие башенки, сложенные из камней. На одном из столбов у дороги — коровий череп.
На берегу Катуни — россыпь огромных камней, оставленных, вероятно, ещё в глубокой древности ледниковой мореной.
Записал местную легенду:
 
Когда-то в стародавние времена богатырь Сартакпай, герой Алтайского народного эпоса, построил из камней крепость. Однажды его сыновья стали спорить друг с другом, кому она будет принадлежать после Смерти отца. Услышав их спор, богатырь рассердился и разрушил крепость своими руками, разметав огромные камни по берегу реки...
 
Другая легенда рассказывает об Алтайских «летающих Шаманах»:
 
В старину были Шаманы — летали как птицы по Небу. Такому ничего не стоило перемахнуть через горный хребет, гору враз перепрыгнуть, словно алмысу («снежному человеку») через камень перешагнуть. Друг к другу в гости летали, людей лечили...
 
Я переспросил рассказчицу, что имеется в виду: полёт в буквальном смысле слова или полёт души, тонкого «двойника» Шамана, на что был ответ:
 
Их видели, как летают. Тогда многие летать умели, — не то, что сейчас...
 
Кусты у Священного Камня все с верху дό низу обвязаны ленточками. Сколько их здесь, трепещущих на ветру над обрывом? Многие десятки, сотни, тысячи... Бессчётное множество...
 
 
 
<Учение Великого Совершенства>
 
13 сент.
 
[3] Сегодня сыну Гордею исполняется ровно 4 месяца.
_____________
 
В горах переживание Пустоты может приходить практически без усилий со стороны человека. Горы становятся мерой великого и малого, показывают человеку его истинную соразмерность окружающему Миру, Действительности.
Горы — словно Чёрное Пламя Неосквернённой Мудрости, вырвавшееся из-под Земли и застывшее в Вечности ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС. В горах нет «меня», но лишь всепронизывающее Присутствие НЕВЫРАЗИМОГО.
Здесь не нужны особые позы для медитации, — всё случается как бы само собой, и чётки-черепа в моей руке подобны белым камням, кое-где пробивающимся на склонах, словно обнажающим Истинную Природу поросших соснами серо-голубых гор...
_____________
 
 
7 тезисов о Неописуемом НЕРОЖДЁННОМ
(Введение в Учение Великого Совершенства)
 
<4 тезиса о Неописуемой Природе НЕРОЖДЁННОГО>
1. Говорящий, что НЕРОЖДЁННОЕ множественно, — поистине не Ведает.
2. Говорящий, что НЕРОЖДЁННОЕ едино, — поистине не Ведает.
3. Говорящий, что НЕРОЖДЁННОЕ одновременно и множественно, и едино, — поистине не Ведает.
4. Говорящий, что НЕРОЖДЁННОЕ ни множественно, ни едино, — поистине не Ведает.
 
<3 тезиса о Присутствии НЕРОЖДЁННОГО>
5. НЕРОЖДЁННОЕ присутствует во всём сущем как его Истинная Природа, оставаясь неосознаваемым для ограниченных плотских форм.
6. НЕРОЖДЁННОЕ присутствует как ослепительный Проблеск Сияния Невыразимого во время практики «не-деяния», когда ум временно исчезает, растворяется в Изначальной Пустоте Всеобщей Основы.
7. НЕРОЖДЁННОЕ присутствует как достигнутая Высшая Цель Пути, за пределами «достижения» и «достигающего», по ту сторону «Пути» и «Высшей Цели», в недвойственности нашей Истинной Природы, неподвластной слепым богам Коловерти.
 
 
 
<Медитация «не-деяние»>
 
14 сент., утро
 
[4] По утрам хозяин дома, в котором мы живём (Александр Хосмо, — практикующий Бон-по, переводчик с Тибетсткого языка и знаток Тибетской Астрологии, интересующийся Славянским Родноверием; именно по его приглашению мы с женой и сыном приехали на Алтай), практикует медитацию «не-деяние», с 9 до 10 ч. утра. Вначале, — говорит он, — нужно сесть, успокоить ум и оставаться без движения, но затем, когда ты войдёшь в нужное состояние, можно вставать и даже говорить, если можешь оставаться при этом в «не-деянии»...
Безмолвие освещённых осенним Солнцем гор вокруг столь велико, что Сияющий Мрак Невыразимого взрывается бесчисленным множеством вспышек Незримого Света, — всё вокруг пронизано этой звенящей Тишиной, Сиянием Изначальной Пустоты. ЭТО не «состояние», одно из многих, которые наш ум примеряет на себя, как модница новый наряд, — это Присутствие НЕРОЖДЁННОГО за пределами всех состояний. В ЭТОМ невозможно «пребывать», и из ЭТОГО невозможно «выпасть». ЭТО — ИЗНАЧАЛЬНОЕ.
Звон колокольчика на шее лошади, пасущейся в поле, и мычание коровы где-то вдалеке не могут нарушить звучание Безмолвия единящих Небо и Землю гор...
 
 
 
<Капище Велеса>
 
14 сент., день
 
[5] Сегодня с самого утра вырезал из упавшей со склона сосны Чур[1] Велеса. Изваяние получилось очень простое и безыскусное, — в моём распоряжении были два больших топора и узкая, безнадёжно затупленная стамеска. Но Образ Божественного и не должен быть чрезмерно антропоморфным. Достаточно общих черт и знака — символа, указывающего на характер Божества и специфику данной Силы.
По сути, Чур — это зримый Образ Невыразимого. И умение видеть за зримыми формами игру Нетварного Света Его Присутствия — это умение открывать Врата в Священное Безмолвие там, где другие видят лишь мирскую повседневность.
_____________
 
...Вчера днём ветер опустил мне на голову обрывок белого флажка — из числа тех, что развешены длинными цветными гирляндами вокруг дома, — со словами Священных мантр на Тибетстком языке. Словно Сам Благословенный, олицетворение Чистого Потока необусловленного Сознания, коснулся меня незримо Своей благословляющей рукой...
 
 
 
<Первая Треба Мары>
 
14 сент., вечер
 
[6] Большой чёрный камень с плоским верхом, найденный Александром, стал Алатырным камнем — Алтарём — перед Чуром Велеса.
Не обошлось без курьёза (не лишённого, впрочем, определённого символизма): первую Требу Велесу принесла... собака по кличке Мара(!), бойкий двухмесячный щенок сибирского хаски с поистине Демоническим выражением — не могу сказать: «морды»... — лица. Она ухватила зубами деревянную братину с Обрядовым питиём и вылила его тут же на камень... Наверное, так и должно было случиться, чтобы первую Требу Велесу принесла Мара, а не люди...
Поистине, кому Мара не Мать, тому Велес не Отец!..
_____________
 
...Закат в горах исполнен торжественного спокойствия и умиротворяющего величия. Последние лучи закатного Солнца тают на вершине гигантской сосны за спиной Капищного Изваяния (Велеса). Александр говорит, что в этом дереве — самом большом из всех окрестных сосен — обитает Дух-Хранитель этого места.
Мара смотрит на меня не по-собачьи умными Небесно-голубыми глазами; играя, лижет руку, заставляя окончить запись...
 
Я ЗНАЮ, ЧТО МЫ — БЕССМЕРТНЫ.
 
 
 
Вместо послесловия
(Написано в Москве, по возвращении с Алтая,
19 сентября 2011 г.)
 
В первый же день по приезде на Алтай я пошёл в горы, чтобы найти подходящую заготовку для посоха. Потянувшись вверх, к растущему выше по склону кусту горной акации, я чуть не сорвался вниз, но в последний момент ухватился за длинный сук полузасохшего дерева и — с ним в руках — благополучно обрёл твёрдую почву под ногами.
Спустившись к ручью, я выпил из горсти обжигающе холодной Воды, текущей из расселины в камне, и вдруг увидел выше по течению скелет какого-то зверя, размером с небольшую собаку, омываемый потоком.
Истолковав произошедшее как благословение на Шуйном пути, я взял с собой череп животного и отправился назад к дому...
Именно тогда во мне зародилось намерение изложить Учение Великого Совершенства в письменной форме, в виде книги, которую я начал писать в первый же день по возвращении с Алтая.
Перед уездом я торжественно вручил посох с вырезанной на нём по змеящейся спирали надписью-«мантрой» (см. дневниковую запись от 11 сент.) Александру, в знак моей благодарности и начала его Жреческого служения на Капище Велеса.
К настоящему времени, когда я пишу эти строки, готовы первые девять глав книги «Учение Великого Совершенства: Откровение Горного Алтая», развивающей идеи, изложенные мною в «Книге Великой Нави» [2009–2010].
 
P.S. Возможно, всё изложенное выше — лишь галлюцинации агонизирующего мозга, отравленного трупным ядом мёртвого животного из горного ручья и аконитином, содержащимся в настойке Джунгарского борца-аконита (Aconitum L.)[2], — галлюцинации, рождённые отблеском Сияния Вечности за миг до окончательного Пробуждения...
;))
 
Ведающему — достаточно.
 
 
Слава Роду!
 
[2011]
 

[1] Капищное Изваяние.
[2] Один из Священных Ядов, используемых на Шуйном пути. Ср. в «Чёрном Травнике»: «АКОНИТ. Корень-борец; отвар корня открывает Сокровенные Таинства Земли; вдыхание дыма способствует раскрытию Сознания; у некоторых людей выявляет хитрость, коварство» (Влх. Велеслав. Шуйный путь: Чёрная Книга Нави. — М.: «Велигор», 2011. С. 536.)